Mahjong sai alkunsa Kiinasta

Mahjong sai alkunsa Kiinasta. Se oli alun perin kuninkaallisten perheiden, prinssien ja aatelisten pelaama peli. Sen historia voidaan jäljittää kolmen tai neljän tuhannen vuoden takaa. Pitkässä historiallisessa kehitysprosessissa mahjong levisi vähitellen palatsista folkiin, ja se valmistui periaatteessa Qing-dynastian puolivälissä.

Sanotaan, että mies nimeltä Wan Biantiao Ming-dynastiassa loi mahjongin "Ye Ge Operan" pohjalta ja otti oman nimensä "Wan, Bian ja tiao" kolmeksi perusväriksi. Toisaalta sanotaan, että mahjong oli alun perin "viljasuojakortti" Taicangissa Jiangsun maakunnassa. Esimerkiksi "sylinteri" -kuvio on ruutipistooli. Lisäksi mahjongin perusluku on 108, mikä edustaa 108 sankaria Water Marginissa, kun taas kaakkois, luoteis ja luoteis edustavat näitä sankareita kaikista suunnista; Keskivalkoinen tarkoittaa, että osa näistä ihmisistä on keskiluokkaa, osa korkea-arvoisia virkamiehiä ja aatelisia ja osa valkoistaustaisia.

Asiaankuuluvien asiakirjojen mukaan Taicangin piirikunnassa Jiangsun maakunnassa oli kuninkaallinen viljamakasiini, joka varastoi riisiä ympäri vuoden "viljan siirtämiseksi etelästä pohjoiseen". Monet luonnon linnut kärsivät monista jyvistä, ja paljon jyviä menetetään vuosittain lintujen kärsimisen vuoksi. Makasiinista vastaavat virkamiehet kirjasivat lintujen pyytäjien palkitsemiseksi ja ruoan suojelemiseksi pyydettyjen lintujen määrän bambukeräyskorteilla ja maksoivat palkkion sen perusteella. Tämä on Taicangin "viljasuojakortti". Tällaiseen keräilykorttiin on kaiverrettu erilaisia ​​symboleja ja hahmoja, joita voi katsella, pelata tai käyttää kupongina bonuksen lunastamiseen. Tämän viljansuojelukortin pelitapa, symbolit ja nimitysehdot liittyvät kaikki lintupyyntiin.

Kolme yhdessä Kungfutselaisuus, buddhalaisuus ja taolaisuus

Fuchuan-vuoren Black and White Huizhou - Tuobaojianin alkuperäpaikalla monet tutkijat ovat vahvistaneet, että mahjong on yhdistelmä konfutselaisuutta, buddhalaisuutta ja taolaisuutta, mikä on itä- ja länsikulttuurien huippuviisauden kiteytys. Mahjong on globaali kolmiulotteinen taide, mutta myös ihmisen asioiden kiertokulku, taivas, maa ja ihmiset kolme yhdessä. Mahjong leviää peittävien veneiden mäeltä. Mahjong-laatat ovat tyypiltään peittäviä veneitä. Siksi Zheng He:n kuoleman jälkeen paikka, johon Zheng Fujian haudattiin, muutettiin Fuchuanshaniksi.

Olkikenkäsotilas

Ma Yi Jiang. On monia tapoja muuttaa asioita. On paikkoja, joissa niitä voi käyttää. Sitä on helppo käyttää, mikä on teoria kehon ja mielen pitämisestä yhdessä. Keisari Xi muutti tapaa, mukaan lukien kaikki. Vain kun tiedät minne pudota, voit olla käytännöllinen. Ajatuksen mukaan "taivas, maa ja ihminen" ovat yhtä.

Muinaisella kudontataidolla ei ole seuraajia: ihmisten mielikuvituksessa miehet viljelevät ja naiset kutovat, kuten muinaisista ajoista lähtien. Kuuden panssarisaippuan pellava on kuitenkin miesten kutoa. Hampun ja Jiman istutuksen lisäksi naiset eivät juuri enää puutu mihinkään pellavaan liittyvään. Koska kudonta on liian kovaa ja väsyttävää, naiset eivät voi tehdä sitä. Näin paikalliset ihmiset selittävät tämän ilmiön. Siksi Ma "kenraali" on todellinen "mahjongin" lähde, jonka miehet ymmärtävät hamppua kudotessaan, että he eivät voi vain harjoitella joukkueen ajattelua, vaan myös viihdyttää. Aloitetaan mahjongin "fanzista". Qing Yu Zhengxien Guisi Classics -luonnos · Zhan ministerin primitiivi: "Perustaja on Mongolian Fanzi Shanghong -uskonto (lamaismi eli tiibetiläinen buddhalaisuus). Zongkaba-ihmiset ovat Avalokitesvaran personifikaatio, joka oppii punaista uskontoa Sakya-temppelissä ja yhtäkkiä palaamassa keltaiseen uskontoon." Yksi Tiibetin buddhalaisuuden kouluista, joka tunnetaan myös punaisena uskonnona, koska sen munkit käyttävät punaisia ​​hattuja.